Танцуващият ирански таксиметров шофьор се превръща в невероятен антирежимен герой
Белокос таксиметров шофьор, чиито танцови движения на ирански рибен пазар станаха вирусни, се превърна в малко вероятен символ на неподчинение, след като властите решиха да ограничат действието му и го етикетираха те са антиислямски.
70-годишният, известен като „Чичо Садег“ или „Садег рогоносецът“, е позната фигура в крайбрежния град Ращ, където тълпи от зяпачи се събират, за да гледат неговото оживено пеене и танци.
Но след като един от видеоклиповете на Sadegh неочаквано превзе иранските социални медии този месец, властите в града на Каспийско море изглежда се уплашиха и го счетоха за нарушение на ислямските норми. Това доведе до закриване на акаунта на мъжа в Instagram и порицания за онези, които се присъединиха, за да го поздравят.
„Имаше опасения, че това може да се превърне в социално движение“, репортер в града каза за изпълнението на Sadegh, в което той тропа с крака, имитира стрелба с лък и стрела и насърчава тълпата да се присъедини.
„Но може би намерението му е било просто да направи хората щастливи“, призна репортерът .
Иранските власти остават нащрек за всякакви признаци на граждански вълнения, като масовите улични протести, последвали смъртта в полицейския арест на 22-годишната Махса Амини, все още са пресни в съзнанието им. Имаше съгласуван опит да се попречи на обикновените иранци да се съберат, за да отбележат първата годишнина от смъртта й през септември.
И все пак, когато подробностите за порицанието, наложено на Садег, започнаха да се филтрират, те предизвикаха вълна от обществено възмущение .
Мнозина видяха това само като най-новия пример за широко разпространената нетърпимост на ислямската република, вече очевидна в нейната враждебност към исканията на младите иранци за по-големи социални свободи, но изглежда сега разширена до лудориите на възрастен мъж.
В следващите дни хората в Иран започнаха да публикуват видеоклипове в интернет в знак на солидарност, в които се събираха с приятели, за да имитират песните на Sadegh и характерните танцови движения.
„Трябва ли хората винаги да плачат и да скърбят? Защо хората са лишени от щастие?” каза Малихех, 53-годишна домакиня от Техеран.
Тя срещна Садег случайно на рибния пазар на Ращ миналия месец, като го умоляваше да публикува видеоклипове по-често. „Той има весело настроение и излъчва положителна енергия. Каква заплаха е той? Той не е наранил никого, а само е накарал хората да се усмихват. Освен това той избра добра риба за мен.“
„Аз съм от Ращ — толкова съм готин“, пее Садег, облечен в кремаво сако и чинос, във вирусното видео, докато показва извън обхвата му от движения и кара гледащите да повтарят припева на „уу, уу, уу“ – местна дума, използвана за изразяване на вълнение или изненада.
Общественият отговор на неговия случай подчертава как гражданското неподчинение се трансформира в Иран след миналогодишните масови демонстрации и произтичащите от тях репресии. Повече от 300 души загинаха при насилствената реакция, според Amnesty International.
Вместо да излязат на улицата, много иранци сега предпочитат да използват социалните медии, за да подчертаят позициите си. Някои смятат за въпрос на принцип да се противопоставят на всичко, което режимът одобрява.
„Ако властите кажат: „Нощта е тъмна“, аз бих казала: „Ден е слънчев“, беше начинът, по който една жена обясни дълбоко вкорененото недоверие.
p>Такива възгледи произтичат от възприетата несправедливост и гняв срещу широко разпространената корупция — вече разпалена от финансов скандал, включващ водещ бизнесмен, обвинен в присвояване на милиарди долари, отпуснати за внос на чай.
Ръководителят на иранската съдебна система обвини собственика на Debsh Чай за използване на субсидирана от правителството чуждестранна валута, за да се обогати, като държавната инспекционна организация каза, че компанията му е получила повече от 3 милиарда долара за внос на чай и машини през 2019-2022 г.
Усещането, че корупцията по високите етажи на властта остава ненаказана от режим, който едновременно е насочен към граждани като Садег, подчертава представата на иранците за това, че животът е много различен за тези с власт, отколкото за тези без власт.
Дори фигури, подкрепящи режима, критикуваха разглеждането на случая Садег. „Как успяхме да превърнем танците и пеенето на продавачите на риба в акт на съпротива?“ попита Farhikhtegan, всекидневник, близък до хардлайнерите.
Консервативният режисьор Микаел Даяни каза, че това е отвлякло вниманието от по-важни въпроси, като войната на Израел срещу Хамас в Газа. „Когато светът има представления за палестинците . . . имаме представления с гласа на Садег, носачът на рогове“, написа той в Instagram.
Под нарастващ натиск властите тази седмица отмениха забраната за акаунта на Садег в Instagram и позволиха предишните му изпълнения на рибния пазар да бъдат публикувани отново .
В едно ново качено видео Садег увери последователите си — включително стотици хиляди нови фенове — че никога не е бил арестуван и че е бил третиран добре по време на изпитанието си.
Едно от отговорите гласят: „Едно-нула за нас.“
